中国传媒大学&浙江传媒学院笔试真题

2024-03-31

中传初试文史哲考查内容简介


文史哲三科组成一张综合试卷。试卷采用百分制,其中文学科目内容为50分,历史为30分,哲学为20分。

各科目考查内容及参考书目如下:

1、文学

以高中所学语文知识为基础,在深度和广度上适度拓展。侧重考查中国文学史上具有代表性的作家作品、风格流派,注重考查考生的分析鉴赏和文字表达能力。

参考书目:葛晓音编著《中国古代文学通识读本》;温儒敏主编《中国现代文学通识读本》

2、历史

以高中所学历史知识为基础,在深度和广度上适度拓展。注重考查考生在中国古代历史方面的核心素养。

参考书目:张帆、马勇编著《中国历史通识读本》(第二版)


3、哲学

注重考查考生对中国古代哲学主要流派、代表人物及其思想的理解,对中华优秀传统文化核心理念的把握。

参考书目:李中华主编《中国哲学史通识读本》

中国传媒大学2024年真题



1、《诗经》开创了中国文学的抒情传统,也为中国诗歌创作确立了基本的方法。下列表述正确的是

A:雅:朝廷宗庙用于祭祀的诗歌、舞诗
B:颂:生产于周王朝直接统治区的音乐
C:风:各国带有地方色彩的里巷歌谣
D:风雅颂赋比兴是《诗经》的表现手法

2、古代诗文中的‘梧桐’意象常与愁情相关联。下列诗句中的‘梧桐’没有明确关联这一情感的是

A:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
B:乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
C:重过间门万事非,同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
D:梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

3、谢灵运山水诗善于利用空间视角的转换,呈现丰富多样的景观。下列诗句没有明确涉及空间视角转换的是

A:俛视乔木杪,仰聆大壑瀑。
B:早国夕飙急,晚见朝日墩。
C:眷西谓初月,顾东疑落日。
D:近涧涓密石,远山映疏木。

4、陶洲明 《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,您然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”下列对诗句的理解正确的是

A:“采菊”句意为,诗人手执菊花要回家了,悠悠然地看见了远处的南山。
B:“采菊”句意为,诗人手执菊花要回家了,这时南山悠悠然出现在眼前。
C:“此中”句意为,在美好的体验中,诗人悟到了人生真谛,想说但忘了。
D:“此中”句意为,在美好的体验中,诗人悟到了“心远地自偏”的真谛。

5、古人常借‘梦”抒怀言志。下列诗句中有‘梦”却没有写梦境的是

A:梦里不知身是客,一响贪欢。
B:寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
C:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
D:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

6、歌唱是人表达情感的方式。下列诗句中的“歌”表达快乐之情的是

A:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
B:一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
C:朝间游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
D:危冠广袖楚官妆,独步闲庭逐夜凉。自把玉银敲砌竹,清歌一曲月如霜。

7、李白诗歌中的自然景物常作为有生命的形象,成为诗人的朋友,和诗人相伴相随。下列诗句中的月亮不具有此特征的是

A:我歌月徘徊,我舞影零乱。
B:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
C:小时不识月,呼作白玉盘。
D:湖月照我影,送我至剡溪。

8、琵琶是唐代军营的重要乐器,也是边塞诗歌中常用的意象。下列诗句中以琵琶鼓舞士气的是

A:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征成几人回?
B:凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断,风兼萧兮夜漫漫。
C:行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,兩雪纷纷连大漠。
D:琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

9、杨万里的诗歌语言浅近明白,清新自然,幽默风趣。下列诗句不属于杨万里的是

A:碧酒时倾一两杯,船门才闭又还开。好山万皱无人见,都被斜阳拈出来。
B:楚汉分争辦士忧,东归那复割鸿沟。郑君立义不名藉,项伯胡颜肯姓刘。
C:初疑夜雨忽朝晴,乃是山泉終夜鸣。流到前溪无半语,在山做得许多声。
D:柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。

10、怀古诗常借古伤今,多悲怆凄凉的色彩。下列不符合这一特点的是

A:凤凰台上凤屋游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
B:旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
C:寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
D:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

11、秋天总易引起人的思乡之情。下列诗句中的秋天未明确涉及思乡之情的是

A:秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲
B:孤村落日残霞,轻烟老树寒鸡,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黃花
C:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重,复恐匆匆说不尽,行人临发又开封
D:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯

12、辛弃疾是**的爱国词人,一生以恢复宋王朝为志。下列诗词表达壮志未酬但矢志不移的是

A:追往事,叹今吾,春风不染白须。却将万字平戎策,换得东家种树书。
B:但觉平生湖海,除了醉吟风月,此外百无功。毫发皆帝力,更乞鉴湖东。
C:可堪回首,佛理祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
D:平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

13、《红楼梦》 中诗词曲对人物性格、命运有暗示或总结的作用,以下写妙玉的是

A:可叹这,青灯古殿人将老,辜负了红粉朱楼春色阑!到头来,依日是风尘粉肮脏违心愿。
B:机关算尽大脱明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。
C:留余庆,留余庆,忽遇恩人:幸娘亲,幸娘亲,积德阴功,劝人生,济困扶穷。
D:喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁把万事全抛,荡悠悠芳魂消耗。

14、李白、杜甫、王维、李贺分别被称为诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼,以下诗句,分别为四位诗人所作,诗句作者排序正确的是

且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
山中习静观朝槿,松下清希折露葵。
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

A:杜甫、李白、李贺、王维
B:李白、王维、李贺、杜甫
C:王维、杜甫、李白、李贺
D:李贺,李白、王维、杜甫

15、下列关于作家作品的说法,不正确的是

A:胡适,在新文化运动中倡导白话文,发表了现当代文学史上**批白话新诗。其治学方法"大胆假设,小心求证”在学术上影响很大,代表著作有《尝试集》《白话文学史》等。
B:巴金文学思想的核心是“真实”,其作品充溢着真挚的情感,他关注年轻人的生活与命运,讴歌和赞美青春。
C:茅盾的代表作有《子夜》《幻灭》等,巴金的代表作有“爱情三部白”《家》《春》《秋》,老舍的代表作有《骆驼祥子》《猫城记》等。
D:老舍通过对老派北京市民形象的塑造,描写了北京各类市民在不同时代的不同表现,表现出比较强烈的文化批判意识与对民族问题的认识思考。

16、古人善以诗题书。下列描写书家书体的诗句中,评价颜真卿书法的是

A:兰亭胜事己千年,风致如今尚宛然。
B:张君笔法入神趣,颜草翻藏古篆风。
C:鲁公笔法皆正笔,出奇独有刘太冲。
D:大白琴赞二尺余,丞相小蒙承旨书。

17、对联是中华优秀传统文化的重要组成部分。下列对联与读书相关的是

A:万紫千红十分春色,双声叠韵一曲新歌。
B:画栋连云光旧业,华堂映日耀新居。
C:万卷古今消永日,一窗昏晓送流年
D:自古年华稀七秩,本朝才望垂三元。

18、古人常以诗歌的形式表达艺术观念。下列诗句中表达诗歌创作要以自然为法的是

A:春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。
B:纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
C:不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
D:别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

19、在《三国演义》中,周瑜智慧果敢,才性超群。以下主要由周瑜参与的是

A:联刘抗曹
B:火烧官渡
C:挥泪斩马谡
D:六出祁山

20、杜甫有诗句‘花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”。下列***诗句之意的图片是

21、曹禺的《雷雨》写道:“年饭后,天气更阴沉,更郁热。低沉潮湿的空气使人异常烦躁。”对这段场景说明理解不正确的是

A:加强戏剧的真实感
B:暗示雷雨即将来临,有点题作用
C:交代故事发生的时间
D:增强舞台气氛

22、《平凡的世界》开篇写道:‘黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来。“以下情节能表现出"温暖約春天还远远地没有到来”的是

①少安和润叶互有爱慕之心,却最终与秀莲相亲并结婚。
②少平去学校上学时每次都最后才去食堂。
③少安货款扩建砖厂,因技术原因蒙受很大损失,后在朋友帮助下再度奋起。
④田晓霞因在抗洪采访中为抢救灾民光荣酒牲,少平悲痛不己。

A①③④
B①②③
C①②④
D②③④

23、下列对网络文学的理解不正确的是

A:网络文学是指在网络上发布、传播的文学。
B:网络文学具有超文本性、文化的连通性、基于粉丝经济的部落性等特征。
C:网络文学的形态有小说、诗歌、散文、直播贴、段子等。
D:“榕树下”是中国成立最早,规模**的文学网站。

24、关于巴金的《家》,不列理解不正确的是

A:高老太爷是封建制度大家长的代表,但孙辈中觉新、觉民、觉慧是新思想浇灌下成长的青年。新旧两代的冲突与抗争,意味着封建家长制的必然崩塌。
B:长子觉新性格软弱,在婚姻和事业上都服从妥协,甚至不敢反抗长輩以“血光之灾”为理由逼迫他怀孕的妻子搬出去住的无理要求。
C:《家》中一些女性的不幸遭遇,主要是她们的性格导致,和封建礼教以及封建迷信的迫害的关系不大。
D:鸣凤是阶级压迫的受难者、反抗者,在高老太爷逼着她嫁人后送择投湖自尽,她的死是被压迫阶级对压迫阶级的强烈反抗。

25、关于郭沫若《女神》中的作品,下列理解不正确的是

A:《站在地球边上放号》中,诗人以“不断地毁坏,不断地地创造,赞美自然的伟大力量,象征时代的狂飙精神。
B:《天狗》中,诗人以“天狗"自喻,喊出了吞井日月星球的气流,抒发了诗人张扬个性,追求解放的愿望。
C:《凤凰涅樂》以凤凰从烈焰中新生的神话为素材,鞭笞丑恶的现实,呼唤美好的末来,象征着中国的重生,自我的重生。
D:《炉中煤》中,诗人以“啊,我年轻的女郎”“火一样的心肠"等浪漫主义的手法表达了对美好爱情的歌颂与赞美。

26、关于鲁迅小说中的‘看客”,下列理解不正确的是

A:《孔乙己》中,咸亨酒店聚集着一帮看客。他们嘲笑孔乙己脸上的“新伤疤”讥笑他没考上秀才,把快乐建立在孔乙己的痛苦之上。
B:《阿Q正传》中,当阿Q在囚车上时,他万分恐惧,街道两旁看客的眼睛让他想起了饿狼。这是从看客角度,写社会的冷酷无情。
C:《药》中,看客们在屠杀现场国观夏瑜的死亡,在华老栓的茶馆嘲笑夏瑜。夏瑜为解放民众而牺牲,却成为看客们茶余饭后的笑料。
D:《祝福》中,当祥林嫂重回鲁镇,看客们特意寻来咀嚼祥林嫂的痛苦,当看客的好奇心理满足后,祥林嫂就被厌烦和睡弃了。

27、下列对《边城》艺术特色的分析鉴赏,不正确的是

A:“我不怕!”这句语言描写表现了翠翠对祖父的安慰与关心,“爷爷在这里我不怕!”这句心理描写暗示翠翠已经预料到祖父的高世。
B:小说对老船夫丧事的描写,富有古朴的地方色彩,使人窥见湘西地区的丧葬风俗,此类风俗写作展现了湘西地域的人情美和人性美。
C:小说在写景时语言优美生动,引发读者对牧歌式湘西画卷的遐想:在写人叙事时语言平和简约,如佛面的春风,给读者以清新放松之感。
D:小说写倾盆大雨、吓人的炸雷、刺眼的闪电等极端天气,把人物的活动和命运置于一个恶劣的典型环境之中,有很强的渲染效果。

28、关于老舍的《骆驼祥子》,下列理解不正确的是

A:《骆驼祥子》中大量使用以北京话为基础的俗白,以凝惊、纯净的语言,表理了老北京的风土人情。
B:人力车夫祥子渴望拥有自己的一辆人力车,历经三起三落而百折不挠,作品借此赞美了祥子的奋斗不息精神。
C:《骆驼祥子》通过人力车夫"祥子"一生的三起三落,揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。
D:书中刻画了许多鲜活的车夫形象,如老马、二强子等人。这些底层车夫的悲剧命运深刻反映了社会的面貌。

29、对下列《雨巷》相关诗句所运用的修辞手法判断不正确的是

A:她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁一拟人
B:我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘一比喻
C:她飘过/像梦一般的/像梦一般的凄婉迷茫一比喻
D:彷徨在悠长,悠长/又寂寥的雨巷一-反复

30、下列现代诗句中,没有表现出对人生热爱之情的是

A:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的基志名。
B:我依然固执地铺平失望的灰恨,用美丽的雪花写下:相信未来。
C:没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
D:我只愿面朝大海,春暖花开。

31、周代铜器铭文中“俘金”的记载屡见不鲜。昭王的《过伯簋铭》:‘过伯从王伐荆,俘金,用作宗室尊彝。”《左传·鲁颂-半水》记:‘既克准夷,来献其琛,元龟、象齿,大赂南金。“所谓南金就是南方生产的铜。由此可见当时

A:统冶者控制着大部分青铜原料和青铜器
B:西周的统治区域已经扩大到长江以南
C:长江中下游是青铜文明的发源地
D:中原王朝与江南地区经济联系加强

32、艾青在《大堰河,我的保姆》中写道:

【大堰河,是我的保姆】她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳,
【大堰河,是我的保姆。】
我是地主的儿子,也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家
而我,是吃了你的奶而被养育了的
【大堰河啊,我的保姆。】
诗中【】部分运用了反复的修辞手法,下列对其作用分析正确的是

①交代了“我”与她的关系。
②说明大堰河身份卑微,人格低贱。
③突出“我”对她的热爱。
④顺注了“我”对她的深厚感情。

A:①③④
B:①②③
C:②③④
D:①②④

33、读下图,据此可以判断宋代城市分布的特点包括

①主要商业城市分布在交通发达、商业便利的南方地区
②宋代城市包括政治统治中心、商业城市和外贸港口城市
③北宋都城东京是当时世界上**的商业都会
④城市的商业活动不受时间地点的限制

A:③④
B:①③
C:①②
D:②④

34、泰始皇‘收泰半(三分之二)之腻,发闾左之戍。男子力耕不足粮饷。女子纺绩不足衣服”。材料反映了秦朝

A:法律严酷
B:賦税沉重
C:兵役频繁
D:财力匮乏

35、“北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族融合的成果,又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策。"下列举措属于“统治者主动政策”的是

A:大力扶植佛教,寺院经济膨账。
B:将都城由代北的平城迁到洛阳。
C:整顿吏治,加强对官员的考核。
D:推行户籍制度,以便征发赋役。

36、"理学家提出"理’作为宇宙万物的本源,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。由此可见,理学的贡献在于

A:把三纲五常作为当时社会的最高道德标准
B:将佛教与中国传统文化进行高层次的熟合
C:注重道德实践,强调社会秩序的重要性
D:对传统儒家经典进行重新解释

37、下列对《红烛》一诗的赏析,不正确的是

A:“吐出你的心来比比”句中的“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现出来。
B:“不误,不误”,表明持人已经找到了生活的方向,准备朝看理想中的光明之路迈进,即使自己被烧成灰也在所不惜。
C:“红烛啊!莫问收获,但问耕耘。”这既是对全诗所感受到的红烛精神为总结,又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发。
D:诗人一落笔便把“红烛”和诗人区别开来,没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去。

38、下面所列内容为中国某一时期的历史特征,这一时期科技文化领域的成就是“地区性中央集权国家形成,政府开始禁止农民弃农经商,儒家成为诸子百家中的蔚然大宗。”

A:中国古代数学体系已经形成
B:出现了世界最早的天文学著作《甘石星经》
C:产生我国**部诗歌总集《诗经》
D:开始出现私人讲学,文化知识下移

39、“唐代各种来访使节繁多,其中日本、印度、高丽、百济、新罗、波斯。大食等都遣使20次以上,其中新罗遣使104次尤为突出。这些使者有的将唐代政治、法律、艺术、宗教等大量的先进文化带回国内,有的进入到长安的国子学中去学习,唐朝政府还为外国学生设“宾贡科",许多留学生通过“宾贡及第’而在唐朝做官,如日本人阿倍仲麻吕,后任正三品官,在唐滞留50多年。”材料能够反映

A:商品经济的迅速发展
B:隋唐政治制度的创新
C:唐朝对外交往的特点
D:海上丝绸之路的形成

40、汉兴之初,汉高祖刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略。而七十余年后,汉武帝则采纳董仲舒的建议,罢黜‘黄老刑名百家之言”独尊儒术。这反映了

A:从分封制到郡县制的变化发展
B:汉朝统治者吸取秦朝灰亡的教训
C:中央集权与割据势力的矛盾冲突
D:汉承秦制,沿袭其统治思想

41、“太平天国从理想到实践,都试图建立一个崭新的结构,从而向清政府的政治权威与传统的政治扶序提出了挑战。下列各项能体现‘新结构“的是

①组织“拜上帝会”
②定都天京
③进行北伐和西征
④颁布《资政新篇》

A:①②
B:③④
C:①④
D:②④

42、1934年,毛泽东提出:“我们是革命战争的***、组织者,我们又是群众生活的***、组织者……在这里,工作方法的问题,就严重地摆在我们的面前。我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。”当时毛泽东强调改进工作方法意在

A:开辟农村包围城市的新道路
B:动员社会各界进行全民抗战
C:发动广大群众参加革命战争
D:推动建立广泛革命统一战线

43、下列中国古代疆域图,按时序排列正确的是

A:④①②③
B:①③②④
C:①②③④
D:②①④③

44、孙中山在《民报》创刊周年紀念会上的演说:‘我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”下列举措属于政洽革命”的是

①1894年上书李鸿章
②1905年组织同盟会
③1912年出任全国铁路督办
④1913年发动二次革命

A:①③
B :②④
C:①②
D:②③

45、《吴江县志》载明末周灿诗:“水乡成一市,罗绮走中原。尚利民风薄多金商贾尊。人家勤织作,机杼彻黄昏。”材料反映了当时

A:水上集市不受时空限制
B:地域性商帮开始崛起
C:北方家庭纺织业发展迅速
D:崇富逐利成为社会风尚

46、19世纪中叶开始的对外部世界的开放,使****次有了沿海与腹地的概念。从此,沿海地带尤其是长江沿岸城市从古老的传统经济中剥离出来,开始了自己孤立的现代化发展。”对材料理解准确的是

A:小农经济在沿海与腹地急剧瓦解
B:城市的现代性因素向腹地传播
C:农村人口流向长江沿岸城市
D:沿海与内地经济发展极不平衡

47、“与辛亥革命相比,这场革命与社会生活各个领域的变迁更加密切相关,革命的社会动员程度和民众参与积极性更加高涨,是在对政治共同体作出新的解说(新三民主义)的前提下,由一个新的政治上层来取得政权,建立起更强有力的政治体制。”关于‘这场革命”,下列设法正确的是

①推翻君主专制是革命的首要目标
②工农群众的支持促进了革命高潮的到来
③收回汉口、九江英租界是革命的重要成果
④英美等国为保护在华利益对革命进行破坏

A:①②④
B:②③④
C:①②③
D:①③④

48、“在清代,连知县这种七品芝麻官上任,都需皇帝亲自考察,上任之前,须皇帝亲自接见,如果皇帝当场感觉不好,那么这个官哪怕手续都办好了,也做不了。”这表明清朝

A:官吏选拔日益严格
B:满洲贵族权力较大
C:君主加强政治掌控
D:地方行政循规蹈矩

49、民国初期,新的教育流派如平民教育、“工读”教育等纷纷出现,各种教育团体相继成立,如1915年的全国教育联合会、1917年的中华职业教育社、1920年北大学联会开办的平民夜校。这体现了

A:教育与社会发展需求相结合
B:近代新式教育的兴起
C:中西教育理念的冲突
D:民主共和制度的逐步完善

50、1864年,李鸿章函复陈廷经时指出:西方船坚炮利,中国“若不及早自强,变易兵制,讲求军实,仍循数百年绿营相沿旧规,厝火积薪,可危之甚”。由此可知李鸿章主张

A:中体西用
B:强兵御外
C:分洋商之利
D:改革官制

51、下图反映的是

A:井冈山革命根据地的创建
B:晋察冀抗日根据地的形势
C:红军粉碎了国民党第三次“围剿”
D:人民解放军开始战略反攻

52、下列关于汉代哲学的陈述,不正确的是

A:总体上,汉代哲学主要以黄老思想为主,这是对统治者休养生息政策在思想上的回应。
B:杨雄、王充从自然主义角度批判了西汉以来的天人感应、谶纬迷信、神仙方术等神秘主义思想,对后来魏晋玄学的产生具有重要影的。
C:董仲舒重新阐释了“天”的观念,赋予其人格化的最高主宰之义和“仁爱“内涵,对儒家思想进行了创造性改造,产生了重大的影响。
D:陆贾、贾谊等深刻总结秦朝灭亡的教训,把儒家“仁义”与道家“无为的思想杂糅,改变了秦代以法家思想为指导的单一性原则。

53、韩愈在哲学史上的贡献,主要在于其构建了一个影响极为深远的儒家"道统”。下列说法不符合其思想的是

A:儒家之“道”的根本内容是:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德。
B:儒家之道有一个清晰的历史传承脉络,即尧、舜、禹、汤、文、武,孔子、孟子、荀子、扬雄等之间的思想传承。
C:韩愈的“道统论"具有明确的“判教”作用,是他力图厘清所谓儒家"正统"的体现。
D:儒家的仁义道德和政教秩序简明易行,可以有效调市和规范自我与他人,精神与实践的关系。

54、1947年底到1948年初,中国民主同盟指出:‘在民主运动胜利高潮快要到来的现阶段,中国己分成了两个营垒,一方面是反动的营垒,另一方面是革命的营垒;中间的地位是已经不再存在了。“上述材料表明

A:国民党政府撕毁“双十协定”
B:民盟中间道路的政治幻想破灭
C:蒋介石开始发动全面内战
D:人民解放军横渡长江天险

55、“越名教而任自然”是嵇康提出的**政治思想。下列说法最不符合其意的

A:这个思想鼓吹人们要勇敢地走进大自然,放飞自我本性。
B:名教是大道遭到破坏,统治者以自己的私利为出发点进行国家治理的产物。
C:名教本质上是压抑和违背人的本性的。
D:这是对道家“无为而治”思想的继承和发展

56、“太虚即气”是张载气本论的核心命题。下列说法最不符合其意思的是

A:“太虚即气”是张载站在儒学立场应对佛道空无思想的挑战所做出的积极回应。
B:因为太虚是一个虚空的场所,气才能在其中聚散变化,形成万物。
C:无形无象的太虚乃是气的本来状态,因而太虚与气是统一的。
D:宇宙中并没有空间上的“虚”和时间上的“无",气在时空上是永恒的。

57、“赤子”在道家哲学中是一个重要的概念。下列表述不符合其意思的是

A:“含德之原,比于赤子。”
B:鉴于世俗之人欲念纷扰,道家主张应该使人回归于婴儿状态,以使社会免于纷争
C:道家引用“赤子”这个说法,实际上推崇的是“真人”。
D:赤子淳朴天真,道家常用来此喻具有深厚修养境界的人。

58、“天行健,君子以自强不息”地势坤,君子以厚德戴物”是《易传》中道流传较广的句子。下列说法最不符合这一思想的是

A:君子之所以要自强不息和厚道包容,乃是因为这是天地的法则。
B:体现了《易传》所建构的基于天地之道推阐人事之道的思维模式。
C:体现了《易传》“天人感应”的思想。
D:这是《易传》天人理论的典范表达。

59、关于慧能的佛教哲学思想,下列相关说法不正确的是

A:反对繁文缛节,提倡简易的宗教仪式和修行方式
B:众生与佛的区别只在迷与悟之间,所以修行成佛的关健在于脱开妄念遮蔽,彰显自性
C:顿悟的要決是不执着于外物和心念,即禁绝心对外物起念头
D:世人性本自静,所以一切众生皆有佛性

60、关于荀子‘礼”的观念,下列说法最不符合其思想的是

A:礼起源于人对无限欲望和有限财富之间矛盾的努力解决。
B:从国家层面,礼须以法为纲领,才能真正得到实施。
C:礼可以通过区分等级的方式,节制人们的欲望。
D:“故礼者,养也。”

61、“童心说”是明代哲学家李贽的**学说。下列说法最不符合其思想的是

A:"私”是人心的本质,若人无私则无心。
B:童心的丧失,主要由于读书增长见间、分辦是非等所致,因此人应摈弃书本,专注实践。
C:“童子者,人之初也;童心者,心之初也",“童心"即人的本心。
D:人伦道理就在世俗生活中,人们对“正义”“道理"的追来乃是出于谋利的需要钱。

62、关于谭嗣同的仁学思想,下列说法不正确的是

A:“通”体现为人和人之间的平等,平等的前提是破除人我之间的对立,
B:“以太”是天地万物的本源,它是万事万物“通”的基础。
C:“以太”的物质性决定了人性本恶。
D:仁以“通”为**义。

63、朱熹是理学的集大成者,也是宋元以后中国儒学的代表性人物。关于其思想,下列说法不正确的是

A:"格物致知”是朱熹的工夫论,其本质上是科学认识论。
B:“存天理,灭人欲"命题中的“人欲”,井非指一切感性饮望,而是指个人过度的欲求。
C:朱熹所谓的“理”,包含事物所以然之故和所当然之则。
D:一切事物都由理和气构成,后者是构成事物的材料,前吉是构成事物的理则。即气聚散变化的根据。

64、陈亮是南宋事功学派的代表人物,提出了“即事言道”的命恩。下列陈述不符合其思想的是

A:重视实用,反对空谈心性。
B:“理"不是超出具体事物的绝对性存在,它就在人们的日常生活中。
C:这一思想体现了儒家经世致用的传统,是对儒学自身的革新与发展,
D:判断一个事物价值的依据,不是道义,而是其功用实效。

65、康有为是中国近代哲学的代表人物。下列相关说法不正确的是

A:康有为认为儒学或孔学是古代中国的宗教,孔子是儒教的教主。
B:康有为吸收了儒学、佛教义理以及西方基督教、启蒙主义思想等,杂糅形成有现实意义的历史哲学和政治哲学。
C:《新学伪经考》《孔子改制考》《大同书》《仁学》是康有为的代表作。
D:康有为认为中国历史是在质朴与文明之闻摇搖,不断趋向更高文明的进程。

浙江传媒学院笔试真题





1.陈寅恪先生认为,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”以下哪些现象说明了这一点?(C)

1理学是中国后期封建社会最精致、最完备的儒学理论体系。

2宋代文人画融诗歌、书法于绘画之中,以绘画来表现文人意理。

3宋代市民文化显示出一种野俗生动的活力与广闻的普及性。

A、123

B、13

C、12

D、23

2.先秦散文发展到战国中后期,多用比喻和寓言说理,将思辩与形象融为一体。下列散文语句中不符合这一特征的是(A)

A、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

B、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

C、或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如。

D、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

3.金代元好问曾评价某诗人作品:“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年,诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”。以下诗句同样出自该诗人的是(A)

A、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

B、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

C、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

D、湘兰自古传幽怨,秦凤何年入杳冥。

4.下列对作家作品的表述错误的一项是(D)

A、《荔枝蜜》《寄小读者》《雄关赋》分别是**作家杨期、冰心、峻青的作品

B、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是**的小说。

C、曹禺、夏衍、田汉是我国**的剧作家,他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

D、李季、贺敬之、艾青三位**诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《甘蔗林——青纱帐》《大堰河——我的保姆》。

5. 下列有关中国文学常识表述不正确的一项是(D)

A、“三曹”指建安时期的代表诗人,即曹操、曹丕、曹植;“三苏”指宋代的苏洵、与其子苏轼、苏辙,三人均为唐宋八大家

B、鲁迅在《中国小说史略》中提到的“清末谴责小说"包含刘鹗的《老残游记》李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》。

C、沈从文一生著作丰富,曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。他不仅是作家,还是历史学家、考古学家。晚年主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》等。

D、《史记》开创了我国编年体通史的先河,也标志着我国古代散文的发展达到了新高峰

6.《红楼梦》中“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情”描述的是(C)

A、薛宝钗

B、探春

C、贾宝玉

D、王熙凤

7.在中国古代,月亮有各种别称,如冰轮、银台、凝霜、玉兔等。下列几句诗和月亮无关(A)

A、不知明镜里,何处得秋霜。

B、银蟾吸清露,白兔捣玄霜。

C、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

D、慕云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

8.中国是一个多民族的国家,古代各民族之间的战争给各族人民带来了严重的灾难,客观上也促进了民族间的文化交流。下面哪句诗反映了这一现象?(B)

A、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

B、年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家

C、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

D、但使龙城飞将在,不数胡马度阴山。

9.下列有关文学常识的叙述,有误的一项是(B)

A、雨果,法国文学巨匠,19世纪浪漫主义文学的旗手,其代表作有剧本《克伦威尔》及《悲惨世界》《九三年》等长篇小说。

B、列夫·托尔斯泰,19世纪俄国最伟大的现实主义作家,代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《白痴》等。

C、弗吉尼亚·伍尔芙,英国女作家、批评家,意识流小说的代表人物之一。她的小说创作实践推动了现代小说的发展,她的理论进一步巩固了意识流小说的地位。

D、海明威,美国“迷惘的一代”的代表作家,1954年获诺贝尔文学奖。在《老人与海》中塑造了以桑提亚哥为代表的“可以把他消灭,但就是打不败他"的硬汉形象。

10.从文艺复兴时期开始,资产阶级商人便是西方文学的重要表现对象,以下人物不属于商人形象的是(B)

A、《威尼斯商人》中的夏洛克

B、《樱桃园》中的加耶夫

C、《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台

D、《高老头》中的高老头

11.中国古典诗歌创作非常强调音韵美,主要通过平仄交替产生声调的抑扬顿挫来创造韵律,如平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平,一句诗中,一般遵循“一三五不论,二四六分明”的规则,下列诗句中,哪一句诗的平仄与其他诗句不同(D)

A、无边落木萧萧下

B、金沙水拍云崖暖

C、黄沙百战穿金甲

D、昨夜星辰昨夜风

12. 下列哪句诗使用的不是比兴手法(D)

A、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不是,骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

B、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

C、利风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归,兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。

D、大风起兮云飞扬,威入海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

13.古希腊被公认是西方文明的童年时期,马克思甚至称之为人类最美的童年,留下了众多充满哲理的神话、传说,以下哪个故事表达了人类的狂妄自大将带来致命的后果(C)

A、伊卡洛斯的翅膀

B、斯芬克斯之迷

C、潘多拉的魔盒

D、阿基琉斯之踵

14.一位**作家认为,大自然中美丑是并存的,艺术家应该同时表现美丑,艺术要取得很好的效果尤其需要通过强烈的美丑对照,下列哪部作品最鲜明地体现了这一美学原则(B)

A、哈姆雷特

B、巴黎圣母院

C、追忆似水年华

D、复活

15.对仗是中国古典诗词最常见的修辞方式,指的是用相同之字数、携相似(反)之意,构成对应之华美词章。下列诗句中对仗最工整的是(B)

A、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

B、青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

C、苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。

D、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

16.以下句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(B)

A、像三月的扑击明亮的草垛/春天在每个夜晚都数着她的花来

B、她的眼睛变成两潭止水,忽然泛起涟漪

C、时间是永远不会疲惫的,长针追求短针于无望种

D、音符又以步兵的姿态进入耳朵

17.以下各句中,加括号的词语的意义与现代汉语相同的一项是(C)

A、无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。

B、及得召见,遂见(亲信)。

C、于是蔫,河伯(欣然)自喜,以天下之美为尽在己。

D、子布,元表诸人各顾(妻子)

18.下列词语中【】内的字读音全部正确的一项是(D)

A、【翌】日(yi)【蚌】埠(beng)哽【咽】(ye)文绉【绉】(zou)

B、【谄】媚(xian)【窈】窕(yao)【佚】名(yi)

C、葳【蕤】(rui)重【研】(yan)【嫡】亲(di)相形见【绌】(chu)

D、调【羹】(geng)【解】数(xie)占【卜】(bu)欲【擒】故纵(qin)

19.下句子中没有语病的一项是(B)

A、广西传统文化兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其它特点

B、统计结果显示,60%的人群更偏向于无纸化阅读

C、看到医务工作者们忘我地付出,使我感动不已

D、红旗品牌自诞生之日起便承载着国人的骄傲,肩负着“国车”的责任和使命

20.下列成语的解释不正确的一项是(D)

A、分庭抗礼,比喻彼此地位或势力相等,平起平坐或互相对立。

B、既往不咎:指对过去犯的错误不再责备

C、分道扬镳:比喻因志向或目标不同而各奔前程

D、不忍卒读:形容文章写的很差,令人读不下去

21.以下词语中加括号字读音全部一致的一组词(C)

A、(绮)丽 (奇) 怪 (崎)岖 (骑)马

B、(禅)让 (禅)师 鸣(蝉)(婵)娟

C、 名(媛)(愿)景 桂(苑)(怨)艾

D、(步)履 (布)置 (讣)告 商(埠)

22.以下句子翻译有误的一项是(B)

A、时天下无事,士人井以文艺为业,(当时天下太平,有名望的文人都认为的,习文章考取功名才是正业)

B、超曰:“小子安知壮志哉!”(班超曰:“小孩子又怎能理解壮士的襟怀呢?)

C、杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落(他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

D、夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。(一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前的长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮)

23. 下列诗句中,所标注的修辞手法错误的一项是(B)

A、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船(夸张)

B、西湖真西子,烟树点眉目。(拟人)

C、请看珠玉三千首可胜珊瑚七尺枝。(比喻)

D、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(对偶)

24. 以下句子中没有错别字的一项有(B)

A、那神秘诡异的身影,令司徒笑如哽在喉,如石在胸

B、江湖中所有鬼蜮伎俩,他多少都有所了解

C、覆巢破卵,则凤皇不翔,竭泽而渔,则龟龙不见

D、生活有意义,就算在困境中也能甘之如怡

25.下列句子中,语病类型与其他几项不同的一项是(B)

A、人天生赋有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理

B、原本健康活泼的小立双手骨折,全身遍体鳞伤,样子惨不忍睹

C、他听完我的话,忍俊不禁地笑了起来

D、陈峥尴尬地左右看看,发现有人在暗中偷窥自己

26.下列句子中括号里的成语运用不恰当的一项是(C)

A、德·阿弗里尼先生的医道几乎已经到了(出神入化)的境界

B、能除掉这个狂徒,也算(大快人心)之事

C、岳不群道:在下才德庸驽,若得凤师叔(耳提面命),真是天大的喜事

D、他如愿考入理想的大学,朋友们听闻后(弹冠相庆)

27. 以下词组中,依次填入以下句子横线处最怡当的一项是(C)

①“小弟伊风,只是江湖上的一名小卒,承蒙阁下_下交,实在惶恐得很....

②他意图邀请朱先生给他做私人老师,因他草莽识不下一箩筐大字

③(1984)中的独裁者们通过_历史来愚弄人民。

A.、不齿出生窜改

B.、不齿出身篡改

C、 不耻出身篡改

28.下列句子中加括号字翻译有误的一项是(A)

A、胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而(报)怨。(报:抱怨、埋怨)

B、(盈)虚者如彼,而卒莫消长也。(盈:圆满)

C、但以刘日(薄)西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕(薄:迫近,靠近)

D、群贤(毕)至,少长咸集。(毕: 全部)

29.以下各句中,没有通假字的一项是(A)

A、尝以十倍之地,百万之师。

B、桓公,五伯之上也。

C、旦日不可不蚤自来谢项王。

D、手裁举,则又超忽而跃。

31/100 单选题

She admitted__ dance in high school but quitted it after graduation.

A.leans

B.have leaned

C.to lean

D.leaning

32/100单选题

Poor as he is, he would do ___ he can to support his son's higher education.

A.whichever

B.that

C.which

D.whatever

33/100 单选题

They ___ to get to know their customers' requirement, therefore the quality of their products became better.

A.made an effort

B made a point

C.made a decision

D.made an effect

34/100 单选题

Children enjoyed the meals prepared by the____at summer.

A. cook

B. cookie

C. cock

D. Cooker

35/100 单选题

John didn't show up for class yesterday,___.

A.Smith didn't too

B.nor did Smith

C. so did Smith

D.Smith did too

36/100 单选题

___the fact that it would rain soon, the team insisted on off.

A.in pursuit of

B. in spite of

C.in honor of

D.In terms of

37/100单选题

Without mobile phone, our daily life__ quite different.

A.will be

B.is

C.is to be

D.would be

38/100 单选题

I wish l____ my homework yesterday.

A.finish

B.finished

C. had finished

D.was to finish

39/100 单选题

The best-known classic English meal is Fish and Chips, w空白very___ with families on a Friday night.

A.happy

B.ready

C.famous

D.popular

40/100 单选题

Tired___ she was, she was happy.

A.from

B.of

C.as

D.with

61.2021年3月5日,习近平在参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表大会会议时指出,要在各族干部群众中深入开展_____教育,引导广大干部群众全面理解党的民族政策。(A)

A、中华民族共同体意识

B、不忘初心、牢记使命

C、民族民情

D、党史学习

62.传统说法认为21天就可以改变人的习惯,科学研究则表明形成新习所需时间从18天到254天不等,人们经历较长时间积累,能够养成新习惯,这对我们的行为启示是(A)

A、事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备

B、质变是量变的必然结果,量变达到一定程度必然引起质变

C、要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件

D、量变是一种渐进的变化,质变则是事物根本性质的改变

63.“辩证法”一词最早源自希腊哲学,原意为“对话”。相传苏格拉底雅典街头与人谈论“正义”“勇敢”等哲学问题,在对话中引导对话者理性进行哲学思考,因此苏格拉底的哲学也被称为“精神助产术”下列主张***苏格拉底的“辩证法”与“助产术”的精神的是(A)

A、敢于运用你的理智

B、天下兴亡,匹夫有责

C、心外无物,心外无理

D、民可使由之,不可使知之

64.希腊德尔菲神庙的墙上有一句铭文“认识你自己”,人需要对自己有的认识与理解,下列论述与这句铭文精神不符的是(D)

A、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

B、知人者智,自知者明

C、未经反省的人生是不值得过的

D、吾爱吾师,吾更爱真理

65.刘亚东认为改革开放40年来在科技领域取得的成就主要是技术领域的,而要在2050年建成社会主义现代化强国,就必须做出伟大科学实现,成为真正的科学强国。该观点蕴涵的哲学道理是(A)

A、同一事物在发展的不同过程上有不同的矛盾

B、不同事物有不同的矛盾

C、同一矛盾的不同方面各有其特殊性

D、要感于承认矛盾,勇于直面矛盾,积极解决矛盾

66.德国哲学家费尔巴哈反对黑格尔的唯心主义哲学,提出了“人本主义“唯物主义”哲学,是马克思主义哲学的源头之一。下列关于费尔巴“唯物主义”哲学的说法正确的是(C)

A、马克思的(关于费尔巴哈的提纲》中批判了费尔巴哈的“历史唯物主义”

B、费尔巴哈认为基督教的上帝是完全虚构的,没有任何现实的基础

C、费尔巴哈的“唯物主义”脱离了具体的社会实践,谈论抽象的“人的类本质,”是不彻底的

D、费尔巴哈的“人本主义的唯物主义”也是一种“辩证唯物主义”

67.2020年9月24日,中国科学院正式成立哲学研究所,科学家代表院士在发言中指出,如果问科学家们做科研的哲学基础是什么,绝大多数说不出基础是什么,但如果他们对科学探索的本质、假说与实验的义意有深层的哲学认识,这将对科研工作的进展、乃至做出创新性贡献发生很大影响。这说明(D)

A、暂学要要揭示自然领域的规律,应该与科学家合作

B、具体的科学研究并没有哲学基础

C、自然科学的力量也在推动哲学前进

D、不能否认哲学对具体科学研究的指导作用

68.14-16世纪,西方人文主义思潮兴起,在思想文化界发生了“文艺复兴运动与“宗教改革”运动,传统基督教教会与宗教思想受到冲击,关两场运动,下列描述正确的是(C)

A、但丁在其诗歌《神曲》中热烈赞颂古希腊的神祗,以批判基督数的上亲

B、文艺复兴运动是对古希腊、罗马文化艺术的忠实研究,以复原古典文化学艺术目标

C、马丁·路德“宗教改革”主张“因信称义”,每个基督徒都有权利阅读圣轻

D、“宗教改革”运动之后,基督教会的领袖从罗马教皇,变成了马丁·路德

69.推动京津冀协同发展,调整区域经济结构和空间结构,推动河北新区和北京城市副中心建设,探索超大城市、特大城市等人口经济地区有序疏解功能、有效治理“大城市病”的优化开发模式。可以从中得到的启示是(B)

1必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展

2要反对片面强调客观条件,安于现状、无所作为的思想

3要把各个部分、要素联系起来考察,实现整体的**目标

4物质是不依赖于意识的客观存在,并不是感觉的产物

A、34

B、13

70.认知科学研究发现,在突然产生灵感时,会有**血液量进入前额的脑区,这使人产生极端放松感,更容易产生创新思想。这说明(C)

A、社会交往促进了意识的表达手段的产生和发展

B、人脑的复杂性决定了它具有产生意识的生理基础

C、人脑是意识活动的物质器官

D、意识是自然界发展的产物

71.认知科学研究发现,在突然产生灵感时,会有**血液量进入前颅的脑区,这使人产生极端放松感,更容易产生创新思想。这说明(C

A、社会交往促进了意识的表达手段的产生和发展

B、人脑的复杂性决定了它具有产生意识的生理基础

C、人脑是意识活动的物质器官

D、意识是自然界发展的产物

72.唐代实行开明的民族政策和开放的对外政策。以下史实中哪一项反唐代的民族交往?(A)

A、文成公主嫁往吐蕃时带去书箱、耕作用具和蔬菜种子等

B、鲜卑族的拓跋氏改姓元氏

C、中央设宣政院兼管吐蕃事务

D、胡床、胡服、胡食传到中原地区,并为汉人所接受

73.周杰伦有一首歌广为流传,歌词唱道:“兰亭临帖,行书如行云流水忙不迭,千年碑易拓,却难拓你的美;真迹绝,真心能给谁。”将古韵味与流行音乐完美结合。歌词中涉及的书法家是(A)

A、王羲之

B、黄庭坚

C、赵孟頫

D、楼公权

74.古代各朝代都有各自的行政管理体制,“都省握天下之机,十省分天治”描述的是哪一朝代的行政管理体制?(D)

A、隋朝

B、唐朝

C、北宋

D、元期





分享
下一篇:这是最后一篇
上一篇:这是**篇